第九屆世界漢學大會舉行
摘要:以“理解中國:人工智能時代的漢學研究”為主題,第九屆世界漢學大會在中國人民大學深圳研究院寶安院區舉行
中國經濟導報 中國發展網訊 在古老學問中循“理”求“解”,在數智浪潮中探路尋方,當漢學遇上人工智能,人文與技術交匯激蕩,會帶來一場怎樣跨越地域、融通古今的思想盛宴?在首個“文明對話國際日”即將到來之際,6月5日至7日,以“理解中國:人工智能時代的漢學研究”為主題,第九屆世界漢學大會在中國人民大學深圳研究院寶安院區舉行。
大會由教育部中外語言交流合作中心和中國人民大學共同主辦。來自50余個國家和地區的近200位漢學家共商漢學在人工智能時代的創新發展之路,為踐行全球文明倡議、推動中外文明交流互鑒注入新動能。
本屆大會重點關注人工智能技術迅猛發展對漢學和中國研究的影響,從主題到核心議題均體現傳統人文與新興科技的深度對話,發出“理解中國”命題的數智時代新聲。大會特別關注全球青年漢學學者培養,專門舉辦“漢學薪傳:青年漢學家圓桌”,激發漢學和中國研究可持續發展的創新活力。
教育部黨組成員、副部長吳巖,中國人民大學黨委書記張東剛,深圳市委常委、宣傳部部長張玲,深圳大學校長毛軍發,德國埃爾朗根-紐倫堡大學副校長白安雅等出席大會開幕式,教育部中外語言交流合作中心主任郁云峰主持。教育部、廣東省、深圳市相關部門和機構負責人,世界漢學大會理事會理事、青年委員,中外高校漢學相關專業負責人,漢學組織負責人,“新漢學計劃”博士生、博士后代表,中國人民大學、深圳大學等高校留學生代表等參會。
吳巖表示,中國教育部將攜手中外各界繼續深入實施“新漢學計劃”,著力培養新一代青年漢學家,創新辦好世界漢學大會,努力為世界漢學發展和開展國際交流提供優質服務,為推動世界多元文明互鑒和構建人類命運共同體貢獻力量。
張東剛表示,漢學始終是推動中外文明交流互鑒、構建人類命運共同體的重要紐帶。中國式現代化創造的人類文明新形態,為漢學研究開辟了廣闊空間,為人類文明發展提供了新思路新方向。新時代漢學研究應海納百川,在文明交流互鑒中拓展研究深度廣度,為構建人類文明新形態提供思想支撐;應與時偕行,推動數字化賦能,在科技革命浪潮下堅守人文精神;應廣育英才,以“新漢學計劃”等搭建青年漢學家立體化成長發展體系。中國人民大學愿持續打造好世界漢學大會品牌,與全球學者一道構建漢學研究新格局,為書寫人類文明新篇章、建設“各美其美、美美與共”的世界貢獻力量。
張玲表示,深圳已成為世界研究漢學、了解中華文化、增進理解友誼的重要窗口。中國人民大學在深圳設立研究院、組建社會科學高等研究院,校地合作邁向更深層次、更高水平。世界漢學大會首次在深圳舉辦,主題與深圳城市氣質高度契合,深圳的“科技之城”底色、“現代城市文明”底蘊、“大國會客廳”功能,為漢學研究提供強大技術支撐、注入豐富文化內涵、搭建民心相通橋梁。深圳將以更加開放的姿態、包容的胸懷、創新的機制,為世界文化多樣性作出更大貢獻。
英國牛津大學圣安妮學院研究員、世界漢學大會理事會理事羅伯特·恰德在致辭中表示,國際漢學家的角色在當今世界愈加重要。世界漢學大會為維持國際漢學家和中國學術界緊密聯系、促進全球漢學交流、培養新一代漢學人才提供重要平臺。人工智能技術帶來的深刻變革對漢學研究和人才培養提出挑戰,要主動適應并善用AI,同時培養學生掌握精準“理解中國”所需的深厚語言能力與人文素養,推動漢學繁榮發展。
“我們不僅是研究中華文明的學者,更是這個日益分裂的世界中溝通不同文化的橋梁。”北馬其頓漢學知識中心教席學者、青年漢學家代表馮海城代表青年漢學家發出倡議,呼吁打破傳統漢學與中國研究的二元對立,在繼承文本精讀傳統的同時,整合哲學、社會學、人類學、數字人文等多學科方法深化對中國的理解,通過知識傳播促進跨文化交流,以學術實踐化解偏見、推動文明互鑒。
開幕式上,中國哲學社會科學預印本平臺-世界漢學子平臺上線發布。該平臺是國內首個以漢學為核心的學術期刊矩陣和數字資源平臺,以“新漢學”“大漢學”為核心理念,由學界自主管理、合作共建,旨在促進世界漢學及中國研究成果交流,助力全球漢學繁榮。
語合中心副主任靜煒和五校導師代表、漢學家代表共同啟動項目
“新漢學計劃”博士后項目正式啟動。該項目于2024年由教育部中外語言交流合作中心與北京大學、中國人民大學等五所大學合作試點設立,是國內首個針對漢學人才的博士后項目,旨在進一步完善青年漢學人才貫通式培養體系和全鏈條支撐網絡。
張東剛、郁云峰、白安雅為世界漢學大會理事會新當選青年委員代表頒發聘書。世界漢學大會理事會青年委員會于2023年成立,是國內首個以“新漢學計劃”培養的青年漢學家為主體、擁有共同學術背景的學術共同體。中國人民大學常務副校長朱信凱主持儀式環節。
會議先后舉行4場主旨演講,中外學者圍繞“AI與漢學研究范式變革”“數字技術與中國典籍傳播”等議題展開一對一深度對談,從中外視角勾連傳統與現代、理論和技術,呈現漢學研究新范式。
德國埃爾朗根—紐倫堡大學副校長白安雅在主旨演講中探討了人工智能在中國數學史研究中的應用,認為中國古代數學語言具有詩性表達風格與語義多樣性,AI技術手段能夠有效識別文本,輔助中國古代數學史的跨文化研究。中國人民大學數學學院教授沈棟回應表示,應用AI研究中國古代數學仍有諸多痛點,但可利用中國古代數學算法化特征與AI契合的特點,推動數學史研究的跨學科方法論創新。中國人民大學人口與健康學院院長、原副校長杜鵬主持。
中國人民大學數字人文研究院院長、原常務副校長馮惠玲在主旨演講中提出,數字人文具有重構學術生產、打破學科壁壘、顛覆評價體系的“破壞性”,數字技術和方法介入人文研究,能一定程度上“重塑人文領域”,造就開放、包容、探索、共享的學術生態。韓國學學院教授金炳善在回應中贊同數字人文的“破壞性創新”,呼吁人文學者積極研究數字人文、進行人工智能探索,推動以人為中心而非人類異化的研究。德國歐亞學院教授、友誼獎獲得者施寒微主持。
俄羅斯國立高等經濟大學國際關系學系主任、俄羅斯科學院中國與當代亞洲研究所學術所長亞歷山大·盧金在主旨演講中分析俄羅斯漢學發展與AI技術的結合,表示人工智能為漢學研究和教育帶來挑戰,漢學研究中的人類主體作用需要被時刻牢記。中國人民大學國際關系學院黨委書記張曉京回應表示,區域國別學作為新興交叉學科,正面臨破除學術壁壘、推動融合發展的關鍵機遇,需系統性推動新文科建設發展,以應對人工智能帶來的變革。上海紐約大學校長童世駿主持。
香港大學助理教授哈維爾·查以新儒學為案例探討了大語言模型(LLMs)處理“不確定類別”“流動概念”“模糊關聯”的方法,主張結合歷史語境與計算技術,突破傳統研究的分類局限。杜倫大學助理教授、“中國哲學書電子化計劃”創建者德龍在回應中表示,大語言模型在古漢語語義消歧、跨文本關聯挖掘中具有突破性,在處理“流動概念”時應融合歷史社會學方法,避免技術簡化主義。比利時魯汶大學教授、漢學系系主任鐘鳴旦主持。
大會期間,“漢學薪傳:青年漢學家圓桌”備受關注。香港浸會大學助理教授田凱文,北京語言大學博士后、“新漢學計劃”學者范狄,慕尼黑大學/中國人民大學博士生、“新漢學計劃”學者谷民德三位青年漢學家展開對談,耶魯大學教授司馬懿主持。從儒家社會構造思想看待人工智能問題、對一部未發表的利瑪竇傳記進行研究、以馬克思主義為視角探討人工智能對文明對話的影響……三位青年漢學家結合各自研究領域分享漢學新解,呼應圓桌主題,展現了青年學人獨特的思維視角和創新活力。
6月6日—7日,“傳統漢學與‘數字人文’的問題和方法”“當代中國研究與‘數智化’社會變遷”“人工智能時代的青年漢學人才教育與發展”“經典研究與翻譯的數字化路徑”“經濟、科技戰略與中國式現代化”“數字時代的文明互鑒與國際傳播”6個平行會議同步進行,不同學科背景的中外學者展開思想碰撞,探討AI技術在漢學研究中的應用、數智化轉型對社會治理和文明對話的影響等核心議題。
7日下午,大會閉幕式舉行,各平行會議代表進行總結陳述,并宣布大會優秀論文獎獲獎名單。世界漢學大會理事會副理事長、中國人民大學原副校長楊慧林為大會寄語。中國人民大學國際文化交流學院院長王建華主持。
大會聯合多家出版社共同舉辦“第九屆世界漢學大會漢學圖書展”,薈萃多個系列漢學研究叢書、譯作和學術集刊,促進中外文明交流互鑒。
世界漢學大會自2007年創辦至今已成功舉辦9屆,立足漢學“跨語言、跨文化、跨學科”屬性,通過中外漢學學者在不同學科領域的深度對話,切實推進國際漢學界對當代中國與當今世界的理解,成為推動國際漢學發展和漢學國際交流、培養青年漢學人才、促進中外文明交流互鑒的高端學術品牌。
責任編輯:楊虹